La réconciliation / Versöhnung
Histoire dâun concept entre oubli et mĂ©moire / Geschichte eines Begriffs zwischen Vergessen und Erinnern

Le 9 novembre 1989 au soir sâouvrait le Mur de Berlin. Vingt-huit ans durant, il avait divisĂ© la ville, lâAllemagne, lâEurope et mĂȘme le monde en deux blocs rivaux. Il devint lâun des emblĂšmes majeurs de la guerre froide. ErigĂ© pour mettre fin Ă la fuite vers lâOuest des Allemands de lâEst, il fut Ă lâorigine de la mort de plus de 130 personnes, soulevant Ă©motions et indignation internationales. Lâouverture puis la dĂ©molition du Mur ont Ă©tĂ© vĂ©cues par les contemporains comme un vĂ©ritable changement dâĂ©poque, mettant fin Ă lâordre bipolaire. En une quinzaine de chapitres, cet ouvrage retrace lâhistoire du Mur dans diffĂ©rentes perspectives â berlinoises, allemandes et internationales â de sa construction en aoĂ»t 1961 Ă sa chute en novembre 1989. Les auteurs, historiens, germanistes, philosophes, historiens dâart et de la musique ou professionnels des mĂ©tiers dâart et de la conservation, partent en quĂȘte des traces matĂ©rielles et symboliques du Mur, au temps du Mur comme aprĂšs sa disparition. Les mĂ©moires du Mur, plurielles mais inĂ©galement audibles, et ses reprĂ©sentations Ă travers la littĂ©rature et les diffĂ©rentes formes artistiques sont au cĆur du livre. Il nâest guĂšre de lieux qui aient connu un tel renversement des valeurs : DĂ©noncĂ© comme « Mur de la honte » ou lĂ©gitimĂ© comme « rempart de la paix », associĂ© pendant plus dâun quart de siĂšcle Ă la violence et Ă la propagande, le Mur est devenu aprĂšs 1989 lâun des principaux emblĂšmes de la libertĂ© et de la jubilation collective. Ce retournement symbolique explique lâextraordinaire prĂ©sence, Ă Berlin et au-delĂ , dâun Mur aujourdâhui pourtant trĂšs largement effacĂ© dans sa matĂ©rialitĂ©.
Im Jahre 1945 stand Deutschland ohnmĂ€chtig und geĂ€chtet vor den TrĂŒmmern seiner Politik. Rassischer Weltanschauungskrieg und systematische Vernichtung der europĂ€ischen Juden waren ein zivilisatorischer Bruch und belegten die Deutschen mit einer moralischen Schuld. So ist die deutsche Nachkriegsgeschichte vor allem die Geschichte der schwierigen Auseinandersetzung mit der eigenen verbrecherischen Vergangenheit. FĂŒr die Deutschen galt es, das Vertrauen ihrer Nachbarn neu zu gewinnen, um den Weg zurĂŒck in den Kreis der zivilisierten Völker zu finden. In Politik und Zivilgesellschaft wuchsen schnell erste Initiativen, die auf VerstĂ€ndigung und Versöhnung abzielten. Mentale Demobilisierung und Abbau von Feindbildern gehörten zu den Aufgaben, um nach dem Krieg ein friedvolles Miteinander in Gegenwart und Zukunft herzustellen. In einer breiten Gesamtschau beleuchtet dieser Band, wie ĂŒber symbolische Gesten, an Erinnerungs- und Gedenkorten, durch Organisationen und Institutionen, ĂŒber Aktionsfelder und Handlungsformen, bisweilen unter wissenschaftlicher Anleitung, Prozesse eingeleitet wurden, die in den meisten FĂ€llen â aber nicht immer â zur VerstĂ€ndigung zwischen den Deutschen und ihren europĂ€ischen Nachbarn beitrugen. Dabei zeigen die BeitrĂ€ge, dass Versöhnung nicht «besiegelt» werden kann, sondern eine nie endende politische, soziale und kulturelle Arbeit darstellt.